قال زيد : وكنت أنا فيمن كَتَم ، فذهب بصري ( 1 ) . 871 - الإرشاد عن أبي سلمان المؤذّن عن زيد بن أرقم : نشد عليّ الناس في المسجد فقال : أنشد الله رجلاً سمع النبيّ ( صلى الله عليه وآله ) يقول : من كنت مولاه فعليّ مولاه ، اللهمّ والِ من والاه ، وعادِ من عاداه . فقام اثنا عشر بدرياً ؛ ستّة من الجانب الأيمن ، وستّة من الجانب الأيسر ، فشهدوا بذلك . قال زيد بن أرقم : وكنت أنا فيمن سمع ذلك فكتمته ، فذهب الله ببصري ، وكان يتندّم على ما فاته من الشهادة ويستغفر ( 2 ) . 872 - شرح نهج البلاغة : وذكر جماعة من شيوخنا البغداديّين أنّ عدّة من الصحابة والتابعين والمحدّثين كانوا منحرفين عن عليّ ( عليه السلام ) ، قائلين فيه السوء ، ومنهم من كتم مناقبه وأعان أعداءه ميلاً مع الدنيا ، وإيثاراً للعاجلة ، فمنهم أنس ابن مالك . ناشد عليّ ( عليه السلام ) الناس في رحبة القصر - أو قال : رحبة الجامع بالكوفة - : أيّكم

--> ( 1 ) المعجم الكبير : 5 / 175 / 4996 وص 171 / 4985 عن أبي سليمان زيد بن وهب عن زيد بن أرقم وفيه " ستّة عشر رجلاً " بدل " اثنا عشر بدريّاً " ، المناقب لابن المغازلي : 23 / 33 وفيه " أبي سليمان " وليس فيه " فقام اثنا عشر بدريّاً فشهدوا بذلك " ؛ الاحتجاج : 1 / 184 / 36 ، شرح الأخبار : 1 / 100 / 22 وفيه " ستّة عشر " بدل " اثنى عشر " وص 232 / 222 وفيه " جماعة " بدل " اثنا عشر " وكلّها نحوه . ( 2 ) الإرشاد : 1 / 352 ، الخرائج والجرائح : 1 / 208 / 50 ، كشف الغمّة : 1 / 283 وراجع السيرة الحلبيّة : 3 / 274 . قال التستري في قاموس الرجال : فلا ريب في حسن خاتمته ورجوعه إلى أمير المؤمنين ( عليه السلام ) ، ونقله النصّ عليه كراراً في الغدير وغيره فيه ( عليه السلام ) خاصّة ، وفيه وفي أهل بيته عامّة ( قاموس الرجال : 4 / 529 ) .